KOLERA-KORONA
Benzerliği Işığında
ŞEHİTLİK MESELESİNE Yeni bi Bakış.
Efendim, KORONA Virüsünden ölenler ŞEHİT sayılırmış.
AK İT denilen gazete bööle ilan eylemiş.
Hatırlarsınız, bu Gazete, 3 sene önce Mekke'de VİYAGRA'dan ölen AK İT yazarı HASAN KARAKAYA'nın da ŞEHİT olduğunu söyleyerek ŞEHİTLİĞE gömülmesini sağlamıştı.
Bakıyorum da, ahâli TEREDDÜT içerisinde. Kim, nasıl ölürse ŞEHİT sayılır, tam olarak bilememekte.
Onun içindir ki, bu mevzuya ben de biraz baktım ve aşağıya yazdım:
Kur’an’a göre Allah yolunda öldürülenler veya ölenler şehittir.
Vatan savunmasında ölenler de, doğru olarak buna dahil edilmiştir.
(Bu tariflere göre İKTİDAR, nerede nasıl ölürse ölsün her istediğini ŞEHİT olarak ilan etmekte hiçbir mahzur görmemektedir ya, neyse … )
Sonra, araya Hadisler girmiş ve şehitlik çeşitleri genişlemiştir.
Bakın, kaç çeşit ŞEHİTLİK var ?
HADÎSLERDE ŞEHİTLİK çeşitleri :
1-Taun (veba) ümmetim için bir şehâdet vesilesidir. Ve cinlerden olan düşmanımıza karşı kuvvettir. Eseri, erkeklerin koltuk altlarında ve burun yumuşaklığında zahir olur. Ondan KAÇAN, harp FİRARİSİ gibidir. Ona karşı SABREDEN kişi, Allah yolunda CİHAT eden kişi gibidir. (Ahmed Ziyâüddîn Gümüşhânevî, Râmûz’ül Ehâdîs)
2-Hz. Aişe (r.anha) anlatıyor: Taun, Allah’ın, dilediğine göndermiş olduğu bir azaptır. Onu, Allah, MÜ’MİNLER için RAHMET kılmıştır. Bir kimse, vuku bulduğu ülkesinde SABREDEREK bekler ve “başıma, ancak Allah onu takdir etmişse gelir” diye fikir yürütürse, Allah, muhakkak ki, ona bir ŞEHİT ecri ihsan eder.
(Buharî (5653), İmam-ı Nevevî, Riyâz’üs Sâlihin Tercümesi. Ahmed Ziyâüddîn Gümüşhânevî, Râmûz’ül Ehâdîs)
(“Tâûn, toplu ölümlere neden olan salgın bir hastalığın adıdır ... Tâûnun, veba hastalığının alt bölümü olduğu bildirilmiştir. Bazı hadîslerde tâûn için, ‘cinlerden olan düşmanlarımızın dürtüp yaralamasıdır’ buyurulmuştur. (Ahmed b. Hanbel, Müsned, IV. 395, 413, 417.)
Tâûn, yani salgın hastalıkların, İsrailoğulları’na veya önceki bir kavme gönderilmiş bir azab olması, söz konusu toplumun bir suçtan ötürü Allah tarafından cezalandırılması olarak anlaşılabilir. Bu salgına neden olan suçu işleyenler cezalarını çeker, salgından kurtulamayan masumlar ise bu afetten dolayı sevap ve ecir alırlar. Bu nedenle mü’minler, böyle bir hastalığa işledikleri suçtan dolayı değil de etrafta baş gösteren salgın nedeniyle tutulduklarından dolayı kendilerine ecir ve sevap olarak ŞEHİTLİK sevabı verileceği bildirilmiştir....” ) (Sahîh-i Buhârî Muhtasarı Tecrîd-i Sarîh’deki hadis açıklaması)
3-ŞEHİTLER beş (kısım) dır: Veba hastalığından ve karın ağrısından ölen, boğulan, enkaz altında kalarak ölen ve Allah yolunda şehit olan. (Buharî, Sahîh-i Buhârî Muhtasarı)
4-Taûn (veba hastalığı), boğulmak, karın hastalığı (kolera), yangın, doğum (gibi sebeblerle ölmek) ümmetim için ŞEHİTLİKTİR. (Safvan bini Umeyye r.a)
5-Taûn, size bir RAHMETTİR, Peygamberinizin duasıdır. Sizden önceki Salihlerin ölüm sebebidir ve o ŞEHADET vesilesidir. (Ahmed Ziyâüddîn Râmûz’ül Ehâdis)
6-Mızrakla öldürülmek, taun, üstüne bir duvar veya evin göçmesi, yırtıcı hayvanların parçalaması, boğulmak, yanmak, karın hastalığına yakalanmak, zatülcenb hastalığından ölmek, ŞEHADETTİR. (Ahmed Ziyâüddîn Gümüşhânevî, Râmûz’ül Ehâdis. Müslim: Ebi Hureyre “r.a.”)
Buna göre;
1)Öncelikle VEBA hastalığından KAÇMAYARAK ölümü bekleyip ÖLENLER.
2)Üzerine DUVAR yıkılanlar.
3)MIZRAKLA öldürülenler.
4)Boğulanlar.
5)Yananlar.
6)Karın ağrısından ölenler.
7)Koleradan ölenler.
8)Doğum esnasında ölenler.
9)Zatülcenp hastalığından ölenler.
10)Hayvanların parçalaması sebebiyle ölenler.
Ve ayrıca;
11)Bazı imamlar, TRAFİK KAZASINDA ölen zenginlerin cenaze töreninde onları da ŞEHİT olarak gösterirler.
Bu liste dışında bir sebeble ölmüş olmak ŞEHİTLİK için yeterli değildir.
Mesela Mızrakla değil de bıçakla öldürülen;
Vebadan veya koleradan değil de KALB krizinden ölen.
Zatülcenp hastalığından değil de, GRİPTEN ölen
ŞEHİT SAYILMAZ.
Ve de bunlara HÛRİ verilmez.
Fakat demek ki, KORONA denilen salgın hastalık (belki de harf yakınlığı ve sayısı ve ifade benzerliği sebebiyle) KOLERA gibi sayılmış ve ŞEHİTLİK olarak kabul edilmiş olmaktadır.
Ki, bence DOĞRU bi kabuldür.
Bu duruma göre, yine Bence, KORONA’yı, Allah’ın gönderdiği bi RAHMET (yani merhamet, yardım, iyilik, HEDİYE) olarak kabul edeceksiniz ve KORONA’dan KAÇMAYACAKSINIZ ki, ŞEHİT olarak kabul göresiniz.
Ancak, tam ve daha doğru bi neticeye ulaşabilmek için KORONA’dan ölenler (ile VİYAGRA’dan ölen HASAN Efendinin) ŞEHİT sayılıp sayılmayacağı ve kendisine HÛRİ-GILMAN verilip verilmeyeceği hususunda NİHAT NAKİTOĞLU Hocaefendi'nin başkanlığında toplanacak olan ve içinde CÜBBELİ Ahmet Hoca'nın da bulunacağı, ÜNLÜ İSLÂM ÂLİMLERİNİN toplanıp karar vermesi;
Veya bu hususta yeni bi HADİS uydurulması icab etmektedir.
Arz eylerim efendim.
***
(GILMAN, tüysüz ERKEK çocuk demektir ve Tûr Sûresi 24. âyette, Cennette Hûrilere ilaveten verileceği söylenen Cennetlik ikramdır.)
